суббота, 2 февраля 2013 г.

значение слова бассенький

388.18 Kb.Название страница1/3Дата17.03.2012Размер388.18 Kb.Тип Содержание ... Смотрите также:   1     Уральских сказов мастер2009 2009 год в Прикамье ПКДБ им. Л. И. Кузьмина объявлен годом П.П.Бажова. Целью подобных акций является привлечение внимания к творчеству писателя, распространение его книг, выпуск специальных изданий. Учащиеся 5В класса МОУ «СОШ ЂЂЂ2» г.Лысьва стали участниками проекта «Уральских сказов мастер», который направлен на расширение читательского кругозора и применение полученных знаний в деятельности. В ходе реализации проекта учащиеся не только познакомились с творчеством П.П.Бажова, но и со страницами его биографии. Кроме того, изученный материал творчески представлен для других учащихся школы. В процессе реализации проекта осуществлялось развитие следующих компетентностей: планирование собственной деятельности, умение работать в команде, обрабатывать результаты и давать адекватную оценку, умение работать в Интернете, в программе Power Point, создавая презентации своих исследований. Знать и любить свой край ЂЂЂ это еще и знать и любить культурное наследие своей родины. Именно к этому должны стремиться учащиеся, изучая и осмысляя творчество П.П.Бажова. Наш дедушка БажовУрал ЂЂЂ редчайшее место и по мастерам и по красоте. Невозможно познать красоту Урала, если не побывать на удивительных, чарующих тишиной и покоем уральских прудах и озерах, в сосновых борах, на легендарных горах. Здесь, на Урале, веками жили и трудились талантливые мастера, только здесь мог изваять свой каменный цветок Данила-мастер, и где-то здесь уральские мастера видели Хозяйку медной горы. Павел Петрович Бажов ЂЂЂ замечательный русский писатель, талантливый обработчик народных преданий, легенд, уральских сказов. Он родился и прожил жизнь на Урале. Его детство и отрочество прошли в городке Сысерти и на Полевском заводе, входившем в Сысертский горный округ. Отец его в ту пору был рабочим. Независимый характер отца, за острый язык получившего прозвище Сверло, был причиной недовольства им со стороны заводского начальства. За обличение несправедливых порядков его не раз переводили с одного завода на другой, а иногда и увольняли с работы. Однако заводчики не могли обойтись без опытного мастера и снова принимали его в цех. Мать писателя была искусной кружевницей. Не щадя глаз, плела она кружева и вязала ажурные чулки для жен и дочерей заводского начальства. Это было большим подспорьем для семьи, особенно во время вынужденной безработицы мужа. Фамилия Бажов происходит от местного слова «бажить» ЂЂЂ то есть ворожить, предвещать. У Бажова и прозвище мальчишечье уличное было ЂЂЂ Колдунков. И позже, когда Бажов стал печатать свои произведения, он подписывался одним из своих псевдонимов ЂЂЂ Колдунков. Бажов учился в мужской земской трехлетней школе, в которой был талантливый учитель словесности, сумевший увлечь ребят литературой. Так, 9-летний мальчик однажды наизусть прочел весь школьный сборник стихотворений Н.А. Некрасова, выученный им по собственному почину. Все советовали учить сына дальше, но бедность рабочей семьи не позволяла мечтать о гимназии или реальном училище. Единственно достижимым оказалось Екатеринбургское духовное училище ЂЂЂ в нем была низкая плата за обучение и предоставляли бесплатное жилье, не надо было покупать форму. И в 14 лет Павел поступил в Пермскую духовную семинарию, в которой обучался 6 лет. Это было время его знакомства с классической и современной литературой. В 1899 г. Бажов в числе лучших закончил семинарию и начал учительствовать. Он преподавал русский язык, много ездил по Уралу, интересовался фольклором, краеведением, этнографией, занимался журналистикой. С 1924 г. Бажов публикует ряд очерков под общим заглавием «Уральские были». Появившиеся через 12 лет сказы оказались во многом связаны именно с этими очерками. Непосредственно художественно-литературная деятельность началась поздно, в возрасте 57 лет. По его признанию ЂЂЂ «просто не было времени для литературной работы такого рода. Кроме того, в то времяЂЂЂвсякая сказка была в загоне: боялись, что с ней идет демонология, близкая к поповщине». Еще мальчишкой он впервые услышал интересную историю о тайнах Медной горы. Хорошими рассказчиками были сысертские старики ЂЂЂ лучшими из них был Василий Хмелин, он в то время работал сторожем дровяных складов при Полевском заводе, и у его сторожки собирались ребятишки послушать интересные истории о сказочном змее Полозе и его дочерях Змеевках, о Хозяйке Медной горы, о бабке Синюшке. Надолго запомнил Паша Бажов рассказы этого старика. Бажов вспоминал, как это происходило: «Человек пять ребятишек уже давно ждут, но если кто-нибудь попросит сказку, старик всегда поправит: «Сказку, говоришь? Сказки это, друг, про попа да про попадью. Такие тебе слушать рано. А то вот еще про курочку-рябушку до золото яичко, про лису с петухом и протча. Про старинное житье да про земельные дела ЂЂЂ это вот помню. Много таких от своих стариков перенял, да и потом слыхать немало доводилосьЂЂЂ Только это не сказки, а сказы да побывальщина прозываются. Иное, слышь-ко, и говорить не всякому можно. С опаской надо. А ты говоришь ЂЂЂ сказку!» Бажов выбрал интересную форму повествования «сказ» ЂЂЂэто прежде всего устное слово, устная форма речи, перенесенная в книгу; в сказе всегда слышится голос рассказчика ЂЂЂ дедушки Слышко ЂЂЂ причастного к событиям; он говорит колоритным народным языком, полным местных словеч

2009 год в Прикамье пкдб им. Л. И. Кузьмина объявлен годом П. П. Бажова

2009 год в Прикамье пкдб им. Л. И. Кузьмина объявлен годом П. П. Бажова

Комментариев нет:

Отправить комментарий